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爱情具有探索性，追求新鲜感，这是爱情的美好。同时，爱情有强烈的身体取向，从一般意义上的异性恋到少数的同性恋。人为什么会被异性吸引？因为他或她有着和我们不一样的身体构造和心理特质，所以能激发我们的好奇心和探索欲。不过，身体的探索很快就会结束，牵手、拥抱、接吻、上床，很多人的爱情探索就终结了。而心灵的探索取决于双方是否愿意彼此敞开和不断地成长为更丰富有趣的灵魂。萨提亚说：人因相同而相连，因相异而成长。相近的心理成熟度或者说爱的振动频率是爱情的前提，而互补的人格特质是爱情的营养。

    孟子说：食色性也。食欲和性欲是人的基本生物本能，佛洛依德甚至把性本能（力比多）泛化为所有心理的动力。从灵性视角看，身体是小我打造的心灵匮乏机制，一生都需要食物和伴侣（或性工具）来满足弥补象征我们的匮乏的食欲和性欲。凡有所求，即是所缺，欲望都是匮乏的表现，但来自压抑的禁欲只会造成更多的问题和反弹，唯有自然生长、圆满具足的爱才是灵性的标志。爱情是混合了性欲和情感动力的鸡尾酒。所谓一见钟情，往往是一见钟脸。颜值和身材是爱情的初始吸引力，其实是生物学的暗算，其中有对完美灵性的身体化（局限和扭曲），也有生育遗传的无意识追求——性感的身材是更好的生育对象。

    相对于爱情，一夜情则是赤裸裸单纯性的驱力，或者主要以性满足为主要动力。和吃饭一样，性不是什么罪恶，但是没有情感连接的性会是伤害性的——它否定了爱的精神价值，把人异化为生理工具，把自己和性伙伴都物化了。没有爱的滋养，只有更多生命的无意义感和虚无感。从灵性上看，性应该成为爱的一种表达方式，而很多时候性沦落为权力和欲望的牺牲品。身体是中性的，性也是中性的，可以成为神性之爱的表达方式，也可以成为小我动物性、即攻击性的表现。强奸的重点是暴力（攻击性）而不是性，自慰是最低级但对社会无害化的单机身体游戏（有时候是情绪宣泄、自我攻击），性爱是拓展了、更好玩的联机身体游戏，爱情是性爱的情感化和丰富化，灵性之爱才是终极、无限的喜悦之源。