尽管地震余波未尽，台湾花莲大陈村的春节仍如往年一般热闹起来。经营民宿的蒋玹玲一家团聚，老酒、年糕、麦油煎、鳗鱼鲞、山粉糊、猪肉饭摆上餐桌，这是大陈村特有的年菜。
1955年，两岸对峙、战云密布的年代，国民党军队从大陈岛撤退，约1.8万名居民被带往台湾。他们被安置在基隆、台北内湖、宜兰、花莲、台东、高雄等地，其中定居于花莲的大陈一村、大陈二村，共有426户1800多人，是全台湾人口最多的大陈居民定居点。
虽然落户在花莲，然而半个多世纪以来，大陈村自成一体，村里人说的是台州话温岭腔、吃浙南滨海风味，至今保留着浙南传统风俗。正因如此，花莲当地都称大陈一村和二村的居民为“大陈人”，他们说的浙江方言则被称为“大陈话”。
每年一进腊月，蒋玹玲65岁的母亲就开始打年糕。蓬莱米洗好浸泡，磨成米粉，上锅蒸熟，蒸好的米粉用机器不断搅动臼打成团，再上案桌手工揉成一条条油润光亮的年糕。
蒋妈妈打年糕手艺传承自父辈，因为手艺好而远近闻名，每年春节，散落在台湾各地的大陈人都会订购蒋家年糕。“春节前夕，也就成了我母亲最忙碌的时节，每天要打四五大桶年糕，手工打好后再快递给客人，这样的忙碌一直持续到除夕。”蒋玹玲说。
对故土的眷念，延续了半个多世纪，被大陈村人执着地保留在新年的味道里。
蒋玹玲的舅舅、63岁的梁景龙是最早在台湾出生的大陈人。即使在台湾出生、长大、过了大半辈子，梁景龙说的却仍是大陈话，习惯吃猪肉饭和鳗鱼干。“每年二月二吃糕头、五月五过端午、六月六晒黄绿，大陈村几代人还保留着温岭的风俗。”
如今的大陈村，与大陆的故乡也常来常往。大陈一村的民意里长颜春有几乎每年都会赴大陆参访，顺便探望住在温岭的姨母和表哥们，“每年去都有新变化，发展得真快”。
颜春有至今仍对十几年前他第一次回乡探亲的趣事津津乐道。那时他从台北辗转抵达温州，还要坐四个小时长途车才能到温岭，“一上车，耳边全是‘大陈话’，那一刻好像回到了小时候的村子里，乡音乡情真是亲切。”颜春有说。
买票上车、找老乡问路攀谈，一路上颜春有说的都是大陈话，竟没人发现他是异乡来客。“老乡们都以为我是本地人。”颜春有感慨道，“其实没错，我说的就是家乡话。”
几年前大陈一村在村里建起了一座“大陈故事馆”，把大陈的历史渊源、风土人情、习俗传承一一复原呈现，供游客参观。颜春有说，常有大陆的年轻背包客来访，参观完以后都惊叹，台湾竟有这样一个讲浙江话的村子。
历经两三代人的大陈村，悲欢离合早已散落在历史的折痕里，但血脉的联系、思乡的回忆，都藏在大陈村的一饭一蔬和始终未改的乡音里。
